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基本情况

雷闻,1972年生,陕西旬阳人。2002年北京大学历史系毕业,获历史学博士学位。2003年7月-2021年5月,在中国社会科学院历史研究所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员,隋唐五代十国史研究室主任。现为kok22体育教授,博士生导师。兼任中国唐史学会常务理事、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。专著《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》获第六届“胡绳青年学术奖”(2012年)等多个奖项。曾多次赴英国、美国、日本、台湾等地访问、讲学,为2007-2008年度美国哈佛燕京学社访问学者。主要研究方向包括:隋唐史、中古宗教史、敦煌吐鲁番学。

主讲课程

1. 本科生必修课:《中国古代史(下)》

出版专著

1. 《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》,北京:三联书店,2009年5月。

发表论文

1、《从S.11287看唐代论事敕书的成立过程》,荣新江主编《唐研究》第1卷,北京大学出版社,1995年。

2、《唐代的“三史”与“三史科”》,《史学史研究》2001年第1期。《人大复印报刊资料·魏晋南北朝隋唐史》2001年第4期全文转载。

3、《俄藏敦煌Дх.06521残卷考释》,《敦煌学辑刊》2001年第1期。

4、《祈雨与唐代社会研究》,袁行霈主编《国学研究》第8卷,北京大学出版社,2001年。

5、《隋唐朝集制度研究——兼论其与两汉上计制之异同》,《唐研究》第7卷,北京大学出版社,2001年。

6、《唐代道教与国家礼仪——以高宗封禅活动为中心》,《中华文史论丛》2001年第4辑。

7、《五岳真君祠与唐代国家祭祀》,荣新江主编《唐代宗教信仰与社会》,上海辞书出版社,2003年。

8、《隋与唐前期的尚书省》,吴宗国主编《盛唐政治制度研究》第三章,上海辞书出版社,2003年。

9、《论中晚唐佛道教与民间祠祀的合流》,《宗教学研究》2003年第3期。

10、《割耳剺面与刺心剖腹——从敦煌158窟北壁涅槃变王子举哀图说起》,《中国典籍与文化》2003年第4期。

11、《论隋唐国家祭祀的神祠色彩》,台湾《汉学研究》21卷2期,2003年。

12、《论唐代皇帝的图像与祭祀》,荣新江主编《唐研究》第9卷,北京大学出版社,2003年12月。

13、《道教徒马元贞与武周革命》,《中国史研究》2004年第1期。

14、《唐代地方祠祀的分层与运作——以生祠与城隍神为中心》,《历史研究》2004年第2期。《人大复印报刊资料·魏晋南北朝隋唐史》2004年第4期全文转载。

15、《〈唐华岳真君碑〉考释》,《故宫博物院院刊》2005年第2期。

16、《唐宋时期地方祠祀政策的变化——兼论“祀典”与“淫祠”概念的落实》,《唐研究》第11卷,北京大学出版社,2005年。

17、《唐开元狱官令复原研究》,天一阁博物馆、中国社会科学院历史研究所《天一阁藏明抄本天圣令校证(附唐令复原研究)》,中华书局,2006年。

18、《国家宫观网络中的西州道教——唐代西州道教补说》,新疆吐魯番地区文物局编《吐鲁番学研究:第二届吐鲁番学国际学术研讨会论文集》,上海辞书出版社,2006年。 完整版收入朱玉麒主编《西域文史》第2辑,北京:科学出版社,2007年。又收入孟宪实、荣新江、李肖主编《秩序与生活:中古时期的吐鲁番社会》,北京:中国人民大学出版社,2011年。

19、《试论隋唐对于先代帝王的祭祀》,《文史》2007年第1期。

20、《吐鲁番新出土唐开元〈礼部式〉残卷考释》,《文物》2007年第2期。原稿收入荣新江、李肖、孟宪实主编《新获吐鲁番出土文献研究论集》,北京:中国人民大学出版社,2010年。

21、《关文与唐代地方政府内部的行政运作——以新获吐鲁番文书为中心》,《中华文史论丛》2007年第4期。《人大复印报刊资料·魏晋南北朝隋唐史》2008年第3期全文转载。 又收入荣新江、李肖、孟宪实主编《新获吐鲁番出土文献研究论集》,北京:中国人民大学出版社,2010年。

22、《唐代潜山的信仰世界——以石刻材料为中心》,《敦煌学》第27辑,台北:乐学书局,2008年。

23、《石刻所见隋唐民间之佛道关系》,《中国社会科学院历史研究所学刊》第5集,北京:商务印书馆,2008年。

24、《唐长安太清观与〈一切道经音义〉的编纂》,《唐研究》第15卷,北京大学出版社,2009年。《人大复印报刊资料·宗教》2010年第2期全文转载。

25、《唐代帖文的形态与运作》,《中国史研究》2010年第3期。《人大复印报刊资料·魏晋南北朝隋唐史》2011年第2期全文转载。又收入邓小南、曹家齐、平田茂树主编《文书·政令·信息沟通:以唐宋时期为主》,北京大学出版社,2012年

26、《杨贵妃与安禄山“三日洗儿”的仪式解读》,中国社会科学院历史研究所隋唐宋辽金元史研究室编《隋唐辽宋金元史论丛》第1辑,紫禁城出版社,2011年。

27、《吐鲁番出土〈唐开元十六年西州都督府请纸案卷〉与唐代的公文用纸》,樊锦诗、荣新江、林世田主编《敦煌文献·考古·艺术综合研究:纪念向达先生诞辰110周年国际学术研讨会论文集》,北京:中华书局,2011年。收入荣新江编《黄文弼所获西域文献论集》,科学出版社,2013年。

28、《碑志所见的麻姑山邓氏——一个唐代道教世家的初步考察》,《唐研究》第17卷,北京大学出版社,2011年。 收入魏斌主编《古代长江中游社会研究》,上海古籍出版社,2013年。

29、《盛唐长安肃明观考论》,《隋唐辽宋金元史论丛》第2辑,上海古籍出版社,2012年。

30、《麻姑山邓氏与唐代“北帝派”的传法谱系》,收入余欣主编《中古时代的礼仪、宗教与制度》,上海古籍出版社,2012年。

31、《走入传奇——新刊唐代墓志与〈冥报记〉“豆卢氏”条的解读》,《唐研究》第18卷,北京大学出版社,2012年。

32、《新见程紫霄墓志与唐末五代的道教》,《隋唐辽宋金元史论丛》第3辑,上海古籍出版社,2013年。 收入中国社会科学院历史研究所编《古史文存续编》中卷,中国社会科学出版社,2014年。

33、《唐洛阳大弘道观考》,中国人民大学国学院主编《国学的传承与创新——冯其庸先生从事教学与科研六十周年庆贺学术文集》,上海古籍出版社,2013年。

34、《牓文与唐代政令的传布》,《唐研究》第19卷,北京大学出版社,2013年。

35、《山林与宫廷之间——中晚唐道教史上的刘玄靖》,《历史研究》2013年第6期。《人大复印报刊资料·宗教》2014年第2期全文转载。

36、《茅山宗师王远知的家族谱系——以新刊唐代墓志为中心》,《隋唐辽宋金元史论丛》第4辑,上海古籍出版社,2014年。

37、《隋唐时代における道教·佛教と国家祭祀——皇帝の图像と宗教祭祀を中心に》,浅见直一郎译,大谷大学《真宗总和研究所研究纪要》第31号,2014年。

38、《龙角仙都:一个唐代宗教圣地的塑造与转型》,《复旦学报》2014年第6期。《人大复印报刊资料·宗教》2015年第1期全文转载。又被收入《中国社会科学文摘》2015年第3期。 全文本收入陈金华、孙英刚主编《神圣空间:中古宗教中的空间因素》,复旦大学出版社,2014年。

39、《太清宫道士吴善经与中唐长安道教》,《世界宗教研究》2015年第1期。《人大复印报刊资料·宗教》2015年第3期全文转载。

40、《〈宋会要·道释类〉的复原与校勘》,《隋唐辽宋金元史论丛》第5辑,上海古籍出版社,2015年。

41、《从“京观”到佛寺——隋唐之际战场尸骸的处理与救度》,武汉大学三至九世纪研究所编《魏晋南北朝隋唐史资料》第31辑,上海古籍出版社,2015年。

42、《被遗忘的皇妃——新见〈唐故淑妃玉真观女道士杨尊师(真一)墓志铭〉考释》,《华中师范大学学报》2016年第1期。

43、《“京観”から仏寺へ──隋唐時期の戦場遺体の処理と救済》,江川式部翻譯,收入古濑奈津子編《東アジアの礼?儀礼と支配構造》,東京:吉川弘文館,2016年。

44、《山林と宮廷のあいだで——中晚唐の道教史における劉玄靖》,酒井規史翻譯,土屋昌明主编《洞天福地研究》第6號,東京:專修大學,2016年。

45、《唐两京龙兴观略考》,《隋唐辽宋金元史论丛》第6辑,上海古籍出版社,2016年6月。

46、《隋唐的乡官与老人——从大谷文书4026〈唐西州老人、乡官名簿〉说起》,《唐研究》第22卷,北京大学出版社,2016年。 《人大复印报刊资料·魏晋南北朝隋唐史》2017年第3期全文转载。

47、《传法紫宸——敬宗之师昇玄先生刘从政考》,《中华文史论丛》2017年第1期。

48、《石刻史料与唐代道教史研究漫谈》,《隋唐辽宋金元史论丛》第7辑,上海古籍出版社,2017年。

49、《从“妖人”到仙翁——正史与地方史志中的盛唐道士申泰芝》,《中国史研究》2018年第2期。

50、《唐洛阳大圣真观考》,《隋唐辽宋金元史论丛》第8辑,上海古籍出版社,2018年。 收入杜文玉、何志龙主编《长安与世界对话:唐都长安1400年国际学术研讨会论文集》,北京:社会科学文献出版社,2020年。

51、“Mount Longjiao’s ‘Capital of Immortals’ [龍角仙都]: Representation and Evolution of a Sacred Site from the Tang Dynasty”, Journal of Chinese Humanities 4 (2018): 150-178.

52、《贵妃之师:新出〈景龙观威仪田僓墓志〉所见盛唐道教》,《中华文史论丛》2019年第1期

53、《新见李洞真墓志与中晚唐长安的咸宜观》,《隋唐辽宋金元史论丛》第9辑,上海古籍出版社,2019年。

54、《貴妃の師——新出〈景龙观威仪田僓墓志〉に見える盛唐道教》,酒井規史翻譯,土屋昌明主编《洞天福地研究》第9號,東京:專修大學,2019年。

55、《唐宋牓子的类型及其功能——从敦煌文书P.3449+P.3864〈刺史书仪〉说起》,陈俊强主编《中国历史文化新论——高明士教授八秩嵩寿文集》,台北:元华文创股份有限公司,2020年。

56、《新见〈中都大弘道观主上清大洞刘尊师玄台铭〉跋》,《隋唐辽宋金元史论丛》第10辑,上海古籍出版社,2020年。

57、《凉州与长安之间——新见〈唐故左羽林军大将军康太和墓志〉考释》,《河北师范大学学报》2020年第5期。 收入雷闻、张国才主编《交流与融合:隋唐河西文化与丝路文明学术研讨会论文集》,上海:中西书局,2020年。

58、《唐洛陽大聖真観考》,收入氣賀澤保規編《隋唐洛陽と東アジア——洛陽學の新地平》,東京:法藏館,2020年。

59、《唐东都福唐观略考》,《隋唐辽宋金元史论丛》第11辑,上海古籍出版社,2021年。

60、《帝乡灵宇——唐两京开元观略考》,《首都师范大学学报》2021年第5期。 《人大复印报刊资料·魏晋南北朝隋唐史》2022年第2期全文转载。

项目课题

1. 国家社科基金后期资助项目:“官文书与唐代政务运行研究”。

2. 中国社会科学院创新工程重大课题:“中华思想通史·隋唐五代卷”。

获奖情况

1. 专著《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》获得第六届“胡绳青年学术奖”(2012年11月)

2. 专著《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》获得第四届“郭沫若中国历史学奖”提名奖(2012年11月)

3. 专著《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》获得中国社会科学院历史研究所第八届优秀科研成果专著类一等奖(2012年12月)

4. 专著《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》获得第八届中国社会科学院优秀科研成果奖三等奖(2014年1月)

联系方式

电子邮箱:leiwencn@163.com


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